La conquista árabe del norte de África

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Tito
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Ann ha escrito

wallace-will ha escrito

Muy buen dato!

Al parecer después siguieron utilisandolos como infantería, ya que durante la batalla de las Navas de Tolosa estos pelearon como arqueros en la vanguardia árabe, aunque estos es casi 500 años después.

Arabes en la vanguardia de las Navas de Tolosa?: No eran árabes, eran  africanos, bereberes, eran almohades!. Si, en parte su cultura es árabe, pero solo su cultura, idioma, por lo demas son etnicamente norteafricanos, no arabes. .

Sí, el dato que menciona wallace es incorrecto Ann. Los almohades eran norteafricanos de profundas raices locales, osea bereberes. De todos modos a los soldados andalusiés de vanguardia se les puede presuponer cierta arabización, aunque no podemos hacerles la autopsia para conocer su cantidad de sangre árabe, bereber o latina.

De todos modos sí hay un dato relevante, y es que el imperio almohade empleó mercenarios de caballería originarios de arabia y el sinaí: pueblos beduinos árabes. Pero tendría que comprobar si estos participaron en las Navas, no tengo ahora el dato. Aunque creo recordar haber leido sobre la presencia de arqueros a caballo beduinos en los flancos.

Un saludo

 


Ann
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Desde: 23 Dic 2010

Tito ha escrito

Ann ha escrito

 

Aun asi conquistan en norte de Africa y encima se permiten pasar a Iberia!. Aunque es curioso, algunas crónicas arabes –tan exoticas ellas-, hablan de que los caballos se le capturan al derrotado ejercito godo. ¿Habian ido sin caballos???: Bueno, otras dicen que ya iban con ellos… todo sera que se pongan de acuerdo los cronistas!

Todo indica que el ejército con el que Tariq desembarca en Iberia se componía de bereberes a pie, y muy pocos jinetes.

Yo diria incluso que Taric (godo, arabizado su nombre por el cronista), acudio en ayuda de sus faccion anticatolica o antirodriguista para ayudar a Oppas, en serio peligro de perder la Betica, y que fue el primer objetivo de Rodericus,pues quien dominaba la rica provincia dominaba al resto. Y llega desde la Tingitania, provincia GODA en Africa, con tropas regulares godas, germanas, norteafricanas de todo tipo, no islamizadas sino cristianas (aunque no catolicas). Los arabes no dominaban esa zona como para acometer la aventura de invadir Hispania: en cambio para norteafricanos hacer razzias por la Betica era casi costumbre desde siglos antes. Que para eso los romanos habian levantado buenas murallas.

Citar:
Tienes razón en muchas cosas, pero recuerda Ann que las expediciones que lanzan los árabes contra África se organizan en Siria pasando por Egipto, donde el caballo estaba bastante más asentado como herramienta de guerra. Pero si es verdad que hay que huir de esa imagen tradicional de los árabes formando inmensas hordas de caballería conquistando continentes al galope, porque el grueso de sus fuerzas era la de hombres de a pie.

Para cuando esos caballos sirios (de ahi vienen en realidad los famosos caballos arabes), llegasen a Tripole ya irian caminando sobre sus muñones. Sin herraduras, invento posterior merovingio, y sin estribos, invento chino tambien posterior, no podria hacerse tal azaña. Al margen de otros muchos inconvenientes ya mostrados, como la dependencia de buenas cosechas para garantizar elmantenimiento de tropa y caballeria, incluso en campañas de escasos kilometros.

La vertiginosa expansion arabe esta llena de mitos, y la del caballo es una mas entre otras. .

Citar:
Sobre lo que comentabais del número de árabes en sus conquistas…./… Y las conquistas que se atribuyen a los árabes en África son mayoritariamente realizadas con levas locales.

En cierto modo recuerda un poco a la conquista española de América, realizada por un pequeño número de españoles liderando a miles de aliados indígenas. Los guerreros indígenas recibían un rápido bautismo, sin tener idea de qué era aquello, un nuevo nombre, y ya pasaban a combatir junto a los españoles como nuevos cristianos. ¿Eran cristianos? En la teoría sí, las fuentes dirán que eran conversos, pero en la práctica de cristianos no tenían nada, y continuaron con sus viejos ritos varios siglos, al igual que ocurrió con los bereberes. Sin embargo en América las élites conquistadoras eran siempre españolas, mientras que en el imperio omeya no ocurrió tal cosa, nombrandose multitud de gobernadores y generales mawalis, musulmanes conversos no árabes, que estaban locos por mostrar su gran nueva fe y por emparentar con linajes árabes. Chupatintas en busca de escalar posiciones sociales.

Un saludo.

Las tropas auxiliares o aliadas españolas en America, trascendentales para la conquista, eran si, cristianos nuevos con una escasisima formación, rudimentaria, sin embargo los aliados en la expansion arabe o musulmana eran cristianos que apenas si tenian diferencias doctrinales esenciales con respeto al islam, pues el islam, aquel islam, era prácticamente cristianismo, una versión cristiana en arabe, que solo podia chocar con el catolicismo y con el paganismo, que era visto como politeista por no solo los musulmanes, sino por buena parte de los cristianos. Los musulmanes consideraban ya como musulmanes a muchisimos cristianos del norte de Africa e Hispania. Eso si, el prestigio y los mejores puestos eran para  los clanes arabes originales, los parientes directos del profeta.  

 

Esto de aparentar linaje no es nuevo ni lo invento el islam, y hay muchos antecedentes. Eso hizo que muchos nobles godos y familias hispanoromanas de lustre se hicieran emparentar con clanes arabes. Abdel rahman I parece ser uno deellos. Quizas el mas descarado, haciendose pasar por Omeya incluso, como un ultimo superviviente, el Emigrado. Desde luego su truco no impresiono mucho a sus contemporaneos y tuvo que ganarse su puesto y preeminencia con la espada. 

 

 


Eminonna

wallace-will
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Desde: 30 Nov 2009

Vaya no tenia ni las mas ganas de contestar pero veo que no me queda otra:

 

Muy buen dato!

Al parecer después siguieron utilisandolos como infantería, ya que durante la batalla de las Navas de Tolosa estos pelearon como arqueros en la vanguardia árabe, aunque estos es casi 500 años después.

 

 

Arabes en la vanguardia de las Navas de Tolosa?: No eran árabes, eran  africanos, bereberes, eran almohades!. Si, en parte su cultura es árabe, pero solo su cultura, idioma, por lo demas son etnicamente norteafricanos, no arabes. .

 

Entendieron mal el mensaje!!!! yo no dije que los arabes participaron en la vanguardia sino que me referia a que los norafricanos integraron dicha vangurdia del EJERCITO árabe.

 


Ann
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Desde: 23 Dic 2010

wallace-will ha escrito

Vaya no tenia ni las mas ganas de contestar pero veo que no me queda otra:

 

Muy buen dato!

Al parecer después siguieron utilisandolos como infantería, ya que durante la batalla de las Navas de Tolosa estos pelearon como arqueros en la vanguardia árabe, aunque estos es casi 500 años después.

 

 

Arabes en la vanguardia de las Navas de Tolosa?: No eran árabes, eran  africanos, bereberes, eran almohades!. Si, en parte su cultura es árabe, pero solo su cultura, idioma, por lo demas son etnicamente norteafricanos, no arabes. .

 

Entendieron mal el mensaje!!!! yo no dije que los arabes participaron en la vanguardia sino que me referia a que los norafricanos integraron dicha vangurdia del EJERCITO árabe.

Saludos Wallace. El asunto es que yo ni doy categoria de arabe a ese ejercito. Es un ejercito almohade. Quequizas habia algun arabe de Arabia perdido por un flanco o por la vanguardia? psss puede ser, por que no!, pero basicamente se trataba de un ejercito almohade, o sea, berber, norteafricano. Esa gente no son arabes. Luego habria apoyo de nativos hispanoromanosgodos islamizados y arabizados, los nativos a quienes se supone que los almohades estaba ayudando (a costa de soportar su dogmatismo islamico), contra el catolico invasor.

 


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Manolillo_Bilbao
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Desde: 15 Ago 2009

Estoy de acuerdo con Ann. Solemos meter a todos los musulmanes en un totum revolutum, tanto en la Edad Media como actualmente, pero hay enormes diferencias. Concretamente, creo recordar que los almohades fueron una especie de "fundamentalistas" islámicos de la época, ¿verdad?

Si algún calificativo podría diferenciar a ambos contendientes en las Navas es el de musulmanes Vs. cristianos. Aunque incluso eso tendría cierta necesidad de matices, ya que creo recordar que los reyes de Castilla y Aragón contaban con mesnadas aportadas por sus vasallos musulmanes. También hubo tropas cristianas al servicio de los reinos musulmanes (como el Cid, por ejemplo), aunque ignoro si las habría en las Navas.

 


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Ann
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Desde: 23 Dic 2010

Manolillo_Bilbao ha escrito

Estoy de acuerdo con Ann. Solemos meter a todos los musulmanes en un totum revolutum, tanto en la Edad Media como actualmente, pero hay enormes diferencias. Concretamente, creo recordar que los almohades fueron una especie de "fundamentalistas" islámicos de la época, ¿verdad?

Efectivamente, y lamentablemente. Existen tres o cuatro cliches culturales sobre islam-arabe que parecen incrustados en la mente occidental. Uno de ellos es que TODOS son arabes, como si Arabia fuera el utero de la humanidad y de ahi salieran conquistadores que dejaban cientos de miles muertos en Covadonga o ante los muros de Constantinopla sin afectar a su capacidad reproductiva.  Estos arabes debian ser decenas de millones dada su capacidad de enviar ejercitos a todos lados y en masas tremebundas. Total, no tenian cosa mejor que hacer que dejar sus dromedarios, sus tiendas y sus intereses para irse a la aventura a conquistar un tremendo imperio por ahi adelante dejando a sus familias, mujeres e hijos, al albur enmedio de sus arenas y oasis, como si les importaran un carajo.

Eso si, una vez conquistada una zona no se asentaban: iban ya a por la siguiente conquista!. 

Citar:
Si algún calificativo podría diferenciar a ambos contendientes en las Navas es el de musulmanes Vs. cristianos. Aunque incluso eso tendría cierta necesidad de matices, ya que creo recordar que los reyes de Castilla y Aragón contaban con mesnadas aportadas por sus vasallos musulmanes. También hubo tropas cristianas al servicio de los reinos musulmanes (como el Cid, por ejemplo), aunque ignoro si las habría en las Navas.

El Cid ha sido tomado como simbolo de la Reconquista, como parte de los mitos fundacionales hispanocatolicos, de caballero catolico liberando HIspania de moros, cuando posiblemente sea ejemplo de todo lo contrario, o como poco de una ambigüedad acerca de sus filias y fobias, con acusaciones de traicion por parte de sus coyunturales jefes catolicos. Quizas habria que reconsiderar en que creia realmente el Cid y que defendia a la postre...

 


Eminonna

Tito
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Desde: 15 Ago 2009

Se abren nuevas oportunidades para descubrir un poco más de uno de los pueblos bereberes de los que hemos hablado: los garamantes. Copio la noticia de Pedro Donaire ya que tiene licencia CC:

 

Los satélites revelan ciudades perdidas bajo el desierto de Libia

Las imágenes de satélite han descubierto nuevas evidencias de una civilización perdida en el desierto del Sahara, al suroeste de Libia, algo que ayudará a re-escribir la historia del país.

 
 
 
 
La caída de Gadafi ha abierto el camino para que los arqueólogos puedan explorar la herencia pre-islámica del país, ignorada durante tanto tiempo bajo su régimen.


Usando satélites y fotografías aéreas se identificaron los restos de uno de los lugares más inhóspitos del desierto, un equipo británico ha descubierto más de 100 granjas fortificadas y aldeas con estructuras parecidas a un castillo, y varias ciudades, la mayoría datan entre los años 100 a 500.
 


Estas "ciudades perdidas" fueron construidas por una antigua civilización poco conocida, llamada garamantes, cuyo estilo de vida y cultura era mucho más avanzada y tenían más importancia histórica de lo que las antiguas fuentes sugieren.

El equipo de la Universidad de Leicester ha identificado los restos de adobe de complejos como un castillo, con paredes de hasta cuatro metros de altura, junto con restos de viviendas, cementerios con mojones, sistemas relacionados con el campo, pozos y sistemas sofisticados de riego. El sondeo del terreno a principios de este año ha confirmado la datación pre-islámica y una notable conservación.
 

"Es como si alguien viniese a Inglaterra y de repente descubriera todos los castillos medievales. Estos asentamientos habían pasado inadvertidos y sin registrar durante el régimen de Gaddafi", señala el líder del proyecto, David Mattingly FBA, profesor de arqueología romana en la Universidad de Leicester.

"Las imágenes satelitales nos ha dado la posibilidad de cubrir una amplia región. Las evidencias sugieren que el clima no ha cambiado con los años, y también podemos comprobar que este paisaje tan inhóspito, con cero lluvias, una vez fue muy densamente construido y cultivado. Hay bastantes antiguos paisajes excepcionales, que guardan estas características y la calidad de la conservación", explica el Dr. Martin Sterry, también de la Universidad de Leicester, y que ha sido responsable de gran parte del análisis de imágenes y la interpretación del sitio.
 

Los hallazgos desafían la visión tradicional y se remontan más atrás del mundo romano, donde según cuentan estos, los Garamantes eran nómadas bárbaros y alborotadores en las fronteras del Imperio Romano.

"De hecho, estaban muy civilizados, vivían en grandes poblados fortificados, como oasis de agricultores. Se trataba de un estado organizado con ciudades y pueblos, tenían lenguaje escrito y tecnologías muy avanzadas. Los Garamantes fueron pioneros en el establecimiento de oasis y en la apertura del comercio trans-sahariano", según explica el profesor Mattingly.
 

El profesor y su equipo se vieron obligados a evacuar Libia en febrero, cuando comenzó la revuelta anti-Gaddafi, pero con la esperanza de volver al campo tan pronto como la seguridad estuviese totalmente restaurada. El departamento de antigüedades de Libia, con bajísimos recursos durante Gaddafi, está estrechamente involucrado en el proyecto. La financiación de la investigación ha llegado desde el Consejo Europeo de Investigación, del cual recibió el profesor Mattingly casi 2,5 millones de euros, por una ERC Advanced Grant, de Leverhulme Trust, la Society for Libyan Studies y la GeoEye Foundation.

"Es un nuevo comienzo para el servicio de antigüedades de Libia, y una oportunidad para que el pueblo libio pueda participar de su propia historia, reprimida durante tanto tiempo", añadió el profesor Mattingly.

"Estas estructuras representan las primeras ciudades de Libia, al margen de la imposición colonial de los pueblos mediterráneos, como los griegos y los romanos. Los Garamantes deberían ser el centro de lo que los niños libios puedan aprender en la escuela sobre su historia y su herencia."
 

  • Referencia: AlphaGalileo.org, 7 de noviembre 2011
  • Fuente: University of Leicester.
  • Imagen 1) Foto dealdea de adobe con una estructura visibleen el centro de la imagen. Foto de Toby Savage.
  • Imagen 2) Foto de la estructura similar a un castillo  de adobe y piedra. Foto de Toby Savage.
  • Imagen 3) Ejemplo de la densa distribución de aldeas fortificadas y jardines de oasis en el suroeste de Libia. Copyright 2011 Google, Copyright de DigitalGlobe 2011.
  • Imagen 4) Imagen satelital de un área del desierto con interpretación arqueológica de características: pueblo fortificado delineados en negro, los cementerios de mojones están en rojo y los jardines del oasis están en verde. Copyright 2011 Google, image copyright 2011 DigitalGlobe.
  • Imagen 5) Imagen satelital de un área del desierto con la interpretación arqueológica de características: las fortificaciones son delineados en negro, las áreas de viviendas están en rojo y los jardines de oasis están en verde. Copyright 2011 Google, image copyright 2011 DigitalGlobe.

 

Repasando lo poco que sabíamos de ellos:

 

El nuevo Egipto islámico se convirtió en un campo de partida fundamental para las futuras expediciones hacia el norte de África. Estas no tardarían en llegar, acaudilladas por el propio Amr y su sobrino: Uqba ibn Nafi al-Fihri (bisabuelo de Yusuf al-Fihri que sería emir de Córdoba). Así, dos años después de la caída de Alejandría, los árabes se apoderan de todo el norte líbico: la Cirenaica, cayendo las ciudades bizantinas de Cirene y de Barca (Barqah) en 643. Las tribus bereberes de la región: los Lawata, capitulan y se ven obligados a pagar un tributo de 13.000 dinares y multitud de esclavos. La Tripolitana también será acechada por las tropas de Amr, cayendo su capital Trípoli por asalto ese mismo año. Antes de regresar a Egipto, Amr establece una pequeña guarnición árabe en Waddan, que se convertirá en el yund de Libia. Pero antes realiza una incursión por el poderoso reino de Fezzan, en el Sahara, sometiendo a los Garamantes, que pertenecían al gran grupo tribal de los Zenata, e imponiéndoles un tributo de 360 esclavos al año. Las conquistas africanas durante el califato de Omar finalizarán aquí, mostrando cierto desinterés para lanzarse hacia el Magreb, al la que consideraba tierra mufarriqa (pérfida).