La guerra detrás de la guerra en el frente Oriental.

Este link corresponde al manual de usuario del foro, aquí explica como insertar videos.

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En cuanto a las fotos es posible que deba a  una combinación de factores entre la manera en que fueron subidas y un navegador problemático como el caso del IE 7. La administración también recomienda, si es posible, subir las imágenes al servidor propio en vez de un externo, eso ahorra problemas y hace que el artículo se cargue más rápido a la hora de verlo. 

Tratando de agregar algo al tema excelentemente tratado por sergio_domingo he encontrado algo de Nolte que me ha llamado la atención y es sobre la conferencia de Wansee, mencionada en dicho trabajo.

Sobre esta conferencia ha habido posiciones algo encontradas, al parecer en un momento no se le dio mucha importancia, luego se pasó al otro extremo y poco menos que se afirmó que allí se había decidido la exterminación de los judíos, y como siempre, las cosas oscilan de un lado hacia el otro.

Pero he aquí que en la obra de Nolte , "La Guerra Civil Europea,1917-1945" se encuentra algo que yo al menos desconocía, y estoy seguro que la mayoría desconoce.

Cito a Nolte: " Se han planteado serias dudas, por ejemplo, no sólo con respecto a las actas de la conferencia de Wansee, sino incluso en cuanto al hecho mismo de su celebración, que, según lo que yo sé, no han sido esclarecidas detenidamente por nadie. Además de que en lalista de asistencia falta la persona más importante, o sea, Reinhard Heydrich, no están anotadas ni la hora de comienzo de la del término de las sesiones.Se ha señalado ante todo que el 19 y el 20 de enero fueron días muy importantes en Praga, durante los cuales el gobierno se reorganizo, y el protector del reich en funciones no hubiera podido ausentarse. El Angriff indicó el 21 de enero, con el encabezado, Praga, 20 de enero, que el protector suplente del Reich había recibido a los integrantes del nuevo gobierno a las 19.oo horas .No es del todo imposible que Heidrich haya regresado a Praga por vía aérea el día 20 antes de las 19,oo horas , y esto incluso resulta muy probable  , puesto que también Eichmann habla de la conferencia con gran naturalidad." Y sigue Nolte: " De todas maneras sigue siendo lamentable que la regla más elemental de la ciencia, audiatur et altera pars, parezca haber sido abolida en forma tan sensible por la literatura seria". ( Pág. 484, llamada 103)

¿ Qué tal?

Y más adelante, pág. 486, llamada 106 que proviene de la página anterior, dice admirablemente Nolte: " Cuando las reglas del examan de testigos se hayan generalizado y ya no se evalúen las declaraciones objetivas de acuerdo con criterios políticos, sólo entonces se habrá construido una base sólida para el esfuerzo de logar objetividad científica respecto a la "solución final".

¡Realmente muy bueno! Y hay que tener en cuenta que Nolte escribía en Alemania ( tengo entendido que luego se fua a vivir su vejex en España) en donde cualquier negación o minimización del llamado holocausto está penado con cárcel, como es público y notorio. Por tanto, había que ser muy cuidadoso y muy criterioso a la hora de escribir.

Sí, lo vi, tremendo.

Pues furet, estoy convencido de que a Sergio le encantará que escribas todas las razones que te llevan a disentir con él o con su artículo. Y por otra parte, todos los lectores estarán deseando un buen debate en este tema, porque, como se puede ver, a pesar de ser un tema muy interesante, no ha sido objeto de discusión, lo cual es precisamente uno de los grandes atractivos del foro (sin desmerecer por supuesto la labor de todos los grandes articulistas del foro).

 En suma: ¡no te cortes! Expón todas tus razones de la forma más convincente que puedas. Aquí venimos precisamente a discutir nuestros conocimientos u opiniones sobre Historia en un ambiente lo más distendido y cordial posible.

Un saludo!

En primer lugar excelente trabajo sergio, como siempre mostrándonos una cara oculta de la historia. Un poco largo eso si jeje te habrá costado lo tuyo escribirlo.

Yo voy a hacer una pregunta. Quizás parezca un poco simple  pero es que soy profano en el tema.

En el trabajo se expone que gran parte de las muerte provocadas por tropas alemanas, ayudadas incluso por la ciudadanía, contra los judíos. Se debía a las atrocidades cometidas previamente contra la población por parte de tropas judías del NKVD.

Mi pregunta es la siguiente. Como se expone en el trabajo gran parte del personal del NKVD, pero no todo, era judío. ¿Como sabían que las tropas del NKVD que habían cometido los crímenes eran judíos? quiero decir las tropas del NKVD llegan a una ciudad en Ucrania por ejemplo, y comenten esos desmanes. Los testigos podrán identificar a las personas que los cometieron, pero desconocerán su afinidad religiosa.

Has hablado de casos en los que los barrios judíos eran respetados. ¿Era esta la tónica general y por eso eran identificados?, ¿colaboraba la población judía habitualmente con ellos? ¿O es que quizás era de conocimiento común que la NKVD la formaban personas de etnia judía?