Dudas ejército republicano: El triplex acies y los tipos de legionarios

De momento voy a empezar sólo con una que aquí hay mucha cosa.

En la época de la legión manipular parece que sí, los centuriones se volvían para su casa y no tenían garantizados el puesto en una nueva campaña. Los centuriones eran elegidos durante la movilización de las nuevas legiones, es de suponer que los oficiales responsables tenían en cuenta pasados méritos a la hora de seleccionarlos pero no era una obligación mantenerles el cargo. No era raro que los centuriones se volvieran a presentar voluntarios para nuevas campañas (en vez de ser sorteados con el resto de los soldados) y lo hacían sobre la base de que se les respetaría el status anterior. 

Hay un caso que relata Livio para la Tercera Guerra Macedónica en que al movilizarse las legiones varios ex-centuriones que se presentaron voluntarios se encontraron con que no se les respetó el rango por lo que apelaron.

[42.32]Los cónsules llevaron a cabo la movilización con mucho más cuidado que en otras ocasiones. Licinio llamó a los soldados y centuriones veteranos, y muchos voluntarios dieron sus nombres al ver que aquellos que habían servido en la anterior guerra de Macedonia o contra Antíoco eran hombres ricos. Como los tribunos militares … [hay aquí una laguna que la edición de 1796 rellena con «citaban los centuriones cogidos uno a uno».-N. del T.], sino que los alistaban por el orden en que llegaban, veintitrés de ellos que habían sido primipilos apelaron a los tribunos de la plebe cuando fueron alistados. Dos miembros del colegio tribunicio, Marco Fulvio Nobilior y Marco Claudio Marcelo, eran partidarios de remitir el asunto a los cónsules, en razón de que la decisión del caso debía
corresponder a quienes estaban encargados de la movilización. El resto dijo que atenderían a los motivos de la apelación y que, si se les había hecho alguna injusticia, vendrían en ayuda de unos ciudadanos.

 

La apelación llevó a los centuriones ante la Asamblea, y ahí nos encontramos con un interesante testimonio:

[42.34] Después que el cónsul hubo dicho lo que quería decir, uno de los que apelaban a los tribunos, Espurio Ligustino, rogó al cónsul y a los tribunos que le permitieran dirigir unas palabras a la Asamblea. Con el permiso de todos ellos habló, según se dice, en estos términos: «Quirites, yo soy Espurio Ligustino, sabino por nacimiento y miembro de la tribu crustumina. Mi padre me dejó una yugada de tierra y un pequeño tugurio [parvum tugurium en el original latino; merece conservarse el sustantivo que deriva etimológicamente de aquel y que significa exactamente lo mismo en español moderno, contra lo que se pudiera pensar: choza o casilla de pastores.-N. del T.] en el que nací y me crié, y donde aún vivo hoy. En cuanto alcancé la mayoría de edad, mi padre me dio como esposa a la hija de su hermano. Nada trajo con ella excepto su condición libre y su honestidad, y junto a estas dotes, además, una fecundidad que habría sido suficiente incluso para una casa de ricos. Tenemos seis hijos y dos hijas. Cuatro de nuestros hijos visten ya la toga viril, dos llevan la pretexta y las hijas están casadas. Me hice soldado en el consulado de Publio Sulpicio y Cayo Aurelio [en el 200 a. C.-N. del T.]. Fui soldado raso en el ejército durante dos años, combatiendo contra Filipo en Macedonia; al tercer año, en recompensa por mi valor, Tito Quincio Flaminio me concedió el mando del décimo orden de asteros [otras traducciones dan» décimo manípulo«.-N. del T.]. Después que fueron vencidos Filipo y los macedonios, tras ser traídos de vuelta a Italia y licenciados, me presenté voluntario inmediatamente para marchar con el cónsul Marco Porcio a Hispania. Quienes han tenido experiencia con él y con otros generales durante algún tiempo, saben que de todos los jefes vivos ninguno ha demostrado ser un observador más agudo, ni un juez más riguroso, del valor militar. Fue este comandante el que me consideró digno de recibir el mando de la primera centuria de asteros. Serví nuevamente, por tercera vez, como voluntario en el ejército que fue enviado contra Antíoco y los etolios. Manio Acilio me nombró primer centurión de la primera centuria de príncipes. Tras la expulsión del rey Antíoco y el sometimiento de los etolios, fuimos traídos de vuelta a Italia. Después de eso, serví dos veces en las legiones en periodos de un año. Presté después servicio en Hispania, una vez bajo Quinto Fulvio Flaco y otra, nuevamente, bajo Tiberio Sempronio Graco. Flaco me trajo de vuelta a casa entre aquellos a quienes, en recompensa por su valentía, concedió el favor de llevarlos en su desfile triunfal. Acompañé a Tiberio Graco a su provincia, a petición suya. Cuatro veces, en el transcurso de pocos años, serví como centurión primipilo [el grado máximo al que en esa época se podía llegar, partiendo de soldado raso y sin ser noble.-N. del T.]; treinta y cuatro veces he sido premiado por mi valor por mis comandantes y he recibido seis coronas cívicas [se concedían por salvar la vida a un ciudadano.-N. del T.]. He servido durante veintidós años en el ejército y tengo más de cincuenta años. Pero incluso si no hubiera cumplido con todo mi tiempo de
servicios y la edad no me eximiera, aún así, Publio Licinio, sería justo que se me licenciase, ya que os puedo proporcionar cuatro soldados en mi lugar. Pero quiero que toméis cuanto he dicho como algo que me atañe exclusivamente a mí. Mientras yo me considere apto para el servicio, nunca alegaré excusas para quedar exento del servicio, sea quien sea el que haga el alistamiento. Qué rango merezca es algo que han de decidir los tribunos militares; ya procuraré yo que ningún hombre me supere en valor, y mis jefes y camaradas son testigos de que siempre he actuado así. En cuanto a vosotros, camaradas míos, aunque os limitáis a ejercer vuestro derecho de apelación, como siendo tan jóvenes nunca habéis hecho nada contra la autoridad de los magistrados y del Senado, es justo que también ahora os pongáis a disposición del Senado y de los cónsules, y que consideréis honorable cualquier puesto en el que se os sitúe para la defensa de la República».
 

Aparte de que Ligustino reconoce el hecho de que no puede exigir el rango -aunque gracias a su discurso, el Senado le nombró directamente centurión primipilo (primipilus) - vemos como se puede ascender desde los centuriones de los hastati hasta el rango de primipilus. Además dentro de los hastati, el serlo del primer manípulo tiene más categoría que serlo del último.

Originalmente la legión si se organizaba con un sistema de clases pero para la época más conocida (guerras púnicas) ya se agrupaban todos aquellos que cumplían el mínimo exigible para servir como infantería, con la excepción del censo aparte de los equites para la caballería.

Según Polibio:  En Roma los tribunos, después de tomado el juramento a los soldados, señalan a cada legión día y lugar donde han de presentarse sin armas y les dan su licencia. Reunidos éstos el día señalado, se escoge de los más jóvenes y más pobres para los que se llaman vélites, de los que siguen para hastatos, de los que están en el vigor de su edad para príncipes y de los más ancianos para triarios. Así es que entre los romanos hay cuatro clases de gentes en cada legión, diferentes en nombre, edad y armas. La repartición se hace de este modo: seiscientos los más ancianos para triarios, mil doscientos para príncipes, otros tantos para hastatos y el resto, que se compone de los más niños, para vélites. Si la legión pasa de cuatro mil hombres, se reparten a proporción entre las clases, menos en la de los triarios, que ésta nunca varía.

En el caso de los velites si menciona joventud junto con pobreza pero en el resto entiendo que lo que cuenta es la edad/veteranía. Se suele considerar a los hastati más probres que los princeps pero más que nada porque al ser más jovenes han tenido menos tiempo de acumular riqueza7botín. El propio Polibio al hablar de las armaduras de los hastati dice claramente: El común de soldados añade a lo dicho una plancha de bronce de doce dedos por todos lados, que ponen sobre el pecho, y llaman pectoral, con lo cual quedan armados completamente. Pero los que están regulados en más de diez mil dracmas, en vez de pectoral llevan una cota de malla. Y más tarde añade: De igual modo están armados los príncipes y triarios, a excepción de que en vez de picas (pilum) los triarios portan lanzas.

Entiendo pues que hay hastati con suficientes ingresos para portar cota de malla y que no es estricatamente obligatoria para los más veteranos, aunque probablemente la gente ya se buscaría la vida para irse equipando cada vez mejor. Por costumbre se suele representar a todos los hastati con placa de bronce y a todos los princeps con cota de malla, pero entiendo que se trata sobre todo de una convención de los ilustradores para diferenciarlos.

En el único caso que tal vez puede haber un problema es en el de los velites más pobres que con el paso de los años no se pueden permitir el equipo básico de legionario pesado. Probablemente los tribunos militares los descartaran si había suficientes jovenes para cubrir los puestos en los velites.

Saludos.