Europa Vota en contra de las minorías religiosas ¿Estás a favor o en contra?

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Consejo de Europa: intenso debate 

Europa acepta resolución sobre ‘sectas’ pese a enmiendas pro libertad religiosa

 
Europa acepta resolución sobre ‘sectas’ pese a enmiendas pro libertad religiosa
Asamblea del Consejo de Europa.
 
Bastó con el voto favorable de sólo 29 parlamentarios para aprobar un texto que estigmatiza a las minorías religiosas, en opinión de las grandes entidades evangélicas europeas. “Decepción” de la EEA.

10 DE ABRIL DE 2014, ESTRASBURGO

Tras un intenso debate y la discusión de 58 enmiendas (correcciones al texto), el informe “Protección de menores antes los excesos de las sectas” consiguió finalmente la aprobación de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa. Defensores de la libertad religiosa y de conciencia (incluida la Alianza Evangélica Europea) habían mostrado su preocupación por un texto poco conciso en sus términos que podría ser usado para estigmatizar a grupos religiosos minoritarios.

La resolución se aprobó por 29 votos a favor, 14 en contra y 11 abstenciones. Un total de 267 parlamentarios ni si quieran se presentaron a la votación.

De los parlamentarios españoles llamados a la votación acudieron solamente 4. De ellos, el único español que votó en contra del informe fue Ángel Pintado (del Partido Popular Europeo).

En cambio, apoyaron el texto con su voto a favor los parlamentarios Arcadio Díaz Tejero (Grupo Socialista Europeo), Laura Seara (también del Grupo Socialista Europeo) yJosé Ignacio Palacios (del Partido Popular Europeo).  Puede ver el sentido de los votos de todos los parlamentarios presentes en la votaciónen este link .

EEA: “DECEPCIÓN” PESE A LAS 9 ENMIENDAS ACEPTADAS
Asamblea de la Alianza Evangélica Europea en TarragonaJulia Doxat-Purser, representante sociopolítica de laAlianza Evangélica Europea siguió muy de cerca el debate y se mostró “particularmente frustrada que una resolución así fue apoyada por sólo 29 de los 321 parlamentarios que podrían haber votado”.

“La Alianza Evangélica Europea está triste porque la Asamblea Parlamentaria de Consejo de Europa creyó que se debía aprobar una resolución que anula la comprensión internacional aceptada que dice que apuntar a supuestas ‘sectas’ es discriminatorio y perjudicial para la libertad religiosa”. Pese a la “decepción”, se consiguió la “aprobación de 9 enmiendas”, explicó Doxat-Purser.

INTENSO DEBATE EN UN “TEMA POLÉMICO”
Tras una sesión matinal del jueves de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europarepleta de parlamentarios (en gran parte porque se votaba la suspensión del derecho a votar en el CE de la delegación rusa como castigo por la invasión de Crimea), la sesión de la tarde empezó con muchos menos parlamentarios presentes. En total sólo 55 de los 321 parlamentarios de toda Europa estaban presentes para votar.

En el segundo punto del orden del día el parlamentario francés del grupo socialista Rudy Salles defendía su informe. En los minutos que se le concedieron para presentar sus argumentos a favor del “Sí”, Salles dedicó mucho tiempo a hablar de la repercusión que su informe ha tenido en los días previos a la votación.

Reconoció que el “tema es polémico”y habló de “presión” para “parar el informe” de “organizaciones no gubernamentales” que se mostraban críticas con su informe. Objeciones a su texto que “no eran espontáneas”, sugirió, refiriéndose a la movilización de muchas personas que han manifestado en los últimos días su rechazo al texto por considerarlo peligrosopara las minorías religiosas y tendencioso en sus argumentación.

Entre las organizaciones que habían mostrado públicamente su preocupación se encontraba la Alianza Evangélica Europea y la Alianza Evangélica Española , que pedían introducir importantes enmiendas o incluso votar en contra del texto aprobado hoy.

SALLES SE DEFIENDE DE SUPUESTAS “PRESIONES”
“No estoy de ninguna manera intentando parar la libertad de conciencia o de religión”, dijo Salles.

Después de él, hasta tres otros parlamentarios franceses (tanto del grupo popular europeo como del grupo socialista) tomaron la palabra para cerrar filas con Salles. Recordaron que algunos de los crímenes de sectas en Europa incluyen, por ejemplo, “abusos sexuales diarios”.

También hubo alusiones a la educación en casa (el llamado ‘homeschooling’) como otro de los posibles abusos de las sectas. Se argumentó que la “religión no es un peligro para los menores, pero las sectas sí”, especialmente porque “muchas sectas se presentan legalmente como religiones”.

Ya en el debate por las enmiendas,Salles llegó a decir que se habían dicho “mentiras” contra su informe. Ante los que le acusaban de presentar un texto cargado de una ideología secularista muy propia de su contexto nacional, el parlamentario respondía que “no es un informe puramente francés”.

Eso sí, aludió como ejemplo de secta peligrosa a los “180.000 miembros de los Testigos de Jehová en Francia”, entre los que se “fuerza a menores a hacer proselitismo muchas horas cada semana”.

Salles terminó diciendo que “si no adoptamos este texto hoy, seremos cómplices de los que están haciendo daño” a los menores. 

PARLAMENTARIO BAUTISTA LIDERA LA OPOSICIÓN
 En la hora larga de debate destacó la oposición frontal al informe de cuatro parlamentarios. El más contundente fue el parlamentario moldavo Valeriu Ghiletchi (del Partido Popular Europeo), cristiano evangélico bautista. Suyas fueron la mayoría de las enmiendas, y él fue quien defendió con más claridad y a lo largo de más de 20 breves intervenciones la “peligrosidad” del informe de Salles.

Reiteró hasta la saciedad en definir claramente qué es una 'secta' o cambiar la palabra por otras que se han propuesto por la ONU en el pasado. Criticó en este sentido los “términos indefinidos” empezando por el mismo título del informe.

La palabra “secta”, defendió, podría ser interpretada libremente por cualquier parlamentario o gobierno según su ideología o contexto cultural: “Tenemos definiciones diferentes en esta misma asamblea”. Por ello, llamó a “no usar palabras que estigmatizan a las personas” y a“no imponer la definición de la palabra ‘secta’ del señor Salles sobre el resto de personas”.

Acusó al comité de redacción del informe de “no ser ni imparcial ni neutral” y de redactar un planteamiento que “no está basado en evidencias”.

Defendió que si bien es muy importante proteger a los menores de los abusos, esto es algo que se debe llevar a cabo independientemente de si el infractor es un grupo religioso o no, y a la vez pidió que “pensemos en los derechos de los niños que pertenecen a minorías religiosas”, que pueden tener una educación conforme a su fe, aunque esta sea minoritario.

GHILETCHI: “HOY ES UN DÍA MUY TRISTE”
 Ghiletchi fue quien presentó varias de las 9 enmiendas que la Asamblea Parlamentaria decidió aceptar, entre ellas una que pedía que se sustituyera en varios párrafos del texto la palabra “excesos de las sectas” por un concepto más claro como “violaciones de la ley por parte de las sectas”, y así evitar interpretaciones libres del concepto “exceso”.

En sus últimas intervenciones, y después que la mayoría de sus enmiendas fueran rechazadas, Ghiletchi dijo, visiblemente afectado, que “hoy es un día muy triste”. Como nota personal, y a modo de ilustración de sus argumentos, explicó a la Asamblea: “Yo soy parte de una religión minoritaria que en las URRS era llamada ‘secta’”.

En un intento final el parlamentario moldavo incluso pidió que se devolviera el informe al comité encargado de su redacción, con tal de reescribirlo. Fue en este momento cuando el parlamentario español Arcadio Díaz Tejera pidió la palabra para oponerse a ello alegando que sería “una falta de respeto” al trabajo de los redactores. La propuesta se desestimó por la mayoría de la Asamblea.

ANDERSON: “NI NUESTROS AMIGOS FRANCESES SABEN DEFINIR ‘SECTA”
Otro parlamentario que intervino varias veces para oponerse al informe fue el británico Lord Donald Anderson (del Grupos Socialista Europeo). En sus intervenciones enfatizó en que regular de forma especial los abusos de las supuestas ‘sectas’ no tenía sentido teniendo en cuenta que cualquier abuso debe ser castigado, sin distinción de quién lo haga.

“Como cristiano, me da vergüenza cuando alguien en nombre de la religión va en contra de los intereses de los menores. Pero no debemos discriminar entre religiones minoritarias o religiones mayoritarias”, agregó.

En la misma línea que Ghiletchi, el británico pidió que se definiera quiénes eran el problema contra el que se luchaba con el informe: “Qué significa ‘secta’?”, preguntó. “Ni nuestros amigos franceses saben definir qué es una ‘secta’. Así que no sabemos cuál es su objetivo. Entonces, ¿por qué no pedir a los expertos que lo definan?”.

WOLD: “INTENTO FRANCÉS DE ESTIGMATIZAR MINORÍAS CRISTIANAS”
“No aceptar el informe” es lo que propuso también Morten Wold, parlamentario noruego del Grupo Demócrata Europeo. “Soy cristiano”, explicó y opinó que veía en el informe un“intento francés de estigmatizar a las minorías cristianas”. Su negativa, dijo, se basaba especialmente en ver “puntos en el informe que aumentarán restricciones contra las minorías religiosas”.

BINLEY: INFORME ES “PELIGROSO”
 Un último parlamentario que pidió en varias ocasiones la palabra fue el británico Brian Binley, también del Grupo Demócrata Europeo. Defendió que hablando en términos legales la palabra “secta” es más “una palabra muy peyorativa” que un concepto con un significado claro.

Binley también llamó la atención sobre la cobeligerancia francesa a la hora de hacer avanzar el texto y se quejó de que el informe “se queda muy lejos de los estándares que se piden de libertad religiosa” porque “viola la neutralidad” al tomar datos “de fuentes hostiles a la religión”.

El texto, cree Binley, lleva “muchas generalizaciones” y puede llevar a “abusos a grupos religiosos”, como se dio en Francia, donde se ha “atacado a bautistas y pentecostales”.

Binley concluyó que el informe“no sólo es ilógico sino directamente peligroso”.
 
mapzero
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Centurion
Desde: 16 Dic 2010

¿Es una violación a los derechos humanos? ¿Atenta contra la libertad y tolerancia religiosa? ¿Por qué la Secta es destructiva y la Religión no lo es? ¿Los abusos se cometen dentro al igual que fuera de las sectas o no?

¿Si o No, por qué?

Opinen...

 

 

 

 

 

Salu2

matabishos
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Socio MH
Desde: 19 Sep 2009

Mientras los feligreses den limosnas a sus sectas o iglesias, esto no se acabará nunca.

La secta suelen ser 4 gatos, por lo que el seguidor tiene que contribuir más y los arruinan.

Las iglesias (no religiones) como suelen tener más adeptos, salen a menor cantidad.

Por eso, si tanto lo necesitas, es mejor ser de iglesia que de secta.

mapzero
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Desde: 16 Dic 2010

No entiendo, ¿necesitar qué?

 

 

 

 

 

Salu2

merlin-satan
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Senador-Moderador
ModeradorSocio MH
Desde: 4 Ene 2013

Yo propongo que todos esos que no asistieron al debate y votación se hagan el harakiri. 

Galland
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Prefecto de Caballeria
Redactor MHMSocio MH
Desde: 13 Sep 2009

La libertad religiosa es un derecho fundamental que en Europa costo mucho conseguir y mas en España, parece mentira que ahora todo ese movimiento contra las religiones minoritarias (que ignorantes llaman a muchas despectivamente SECTAS, cuando tecnicamente la religion catolica es una secta del cristianismo y es la secta mas mayoritaria).

Hace ya unos años todo comenzo a gestarse desde las oficinas de proteccion a la republica francesa, y es desde Francia con su ideario de ateismo, llamado ahora laicismo que esta luchando en todo lo posible contra la religion.

Subidas de impuestos, no permitir un adoctrinamiento, llamado despectivamente proselitismo, y un largo etcetera que lo unico que logra es eliminar libertad de elección por parte de los ciudadanos en Europa, el llamado mal menor... o sea, es menos grave eliminar la libertad religiosa que el peligro a dejar que cada quien pueda ser libre y hacer lo que le plazca.